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《九龍城寨之圍城》:都市中的江湖 生活中的武俠

時(shí)間:2024.05.06 來(lái)源:今日影評(píng) 作者:小卜
《九龍城寨之圍城》:都市中的江湖,生活中的武俠 時(shí)長(zhǎng):08:00 來(lái)源:電影網(wǎng)

《九龍城寨之圍城》:都市中的江湖,生活中的武俠收起

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1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 九龍城寨,又稱(chēng)九龍砦城,位于今九龍城區(qū)的一座圍城,屬于香港歷史城區(qū),于1993年被拆除。



5月1日,電影《九龍城寨之圍城》上映,該片由鄭保瑞執(zhí)導(dǎo),古天樂(lè)、洪金寶、任賢齊、林峯、劉俊謙、胡子彤、黃德斌、張文杰及伍允龍等出演,是一部拳拳到肉的港式動(dòng)作電影。這部《九龍城寨之圍城》以一幅扣人心弦的時(shí)代畫(huà)卷,生動(dòng)再現(xiàn)了上世紀(jì)八十年代香港九龍城寨這一被冠以“三不管”之稱(chēng)的混亂地帶。影片展示了惡名昭著的城寨中波詭云譎的動(dòng)亂,揭示了那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層人民的生活狀態(tài)。



該片講述了熱血青年陳洛軍被誣陷被軍團(tuán)大老板發(fā)出追逐令,重傷后洛軍被威水救起并逃入一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的地方——九龍城寨,城寨內(nèi)都是隱藏高手,能夠克制大老板的只有龍卷風(fēng),城寨兄弟團(tuán)結(jié)一致與大老板生死對(duì)抗,保衛(wèi)家園的故事。



該片于5月1日上映后,近日票房持續(xù)逆跌,出現(xiàn)上漲表現(xiàn),映后口碑攀升,并在B站引發(fā)了大量關(guān)于角色武力值的比拼。在本期節(jié)目中,林峯等主演和中國(guó)傳媒大學(xué)教授索亞斌為您解讀《九龍城寨之圍城》。


九龍城寨武力值PK,誰(shuí)是首選?



林峯選擇了自己,他補(bǔ)充介紹,由他飾演的程洛軍的抗打能力非常高,因此九成以上的動(dòng)作全部由演員本人完成,所有的痛感都是極其真實(shí)的。



演員劉俊謙認(rèn)為王九的武力值最高,因?yàn)樵趹蛑型蹙趴墒且淮蛩模€能較量很多個(gè)回合不分勝負(fù)。演員胡子彤選擇了由古天樂(lè)飾演的龍卷風(fēng),在原著里面是武力值排第一的人物,形象又帥還能打。




對(duì)此,強(qiáng)調(diào):“動(dòng)作港片好像沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)這樣的動(dòng)作設(shè)計(jì)和這樣的風(fēng)格,我們好像找到一個(gè)新的語(yǔ)言來(lái)詮釋動(dòng)作電影。”


影評(píng)人犀利打分評(píng)電影



作為動(dòng)作電影資深影迷,中國(guó)傳媒大學(xué)教授索亞斌給《九龍城寨之圍城》打出了7.5分,并強(qiáng)調(diào):“如果把它的動(dòng)作場(chǎng)面單獨(dú)拿出來(lái),我能給到9分。如果那兩個(gè)詞來(lái)形容,就是都市中的江湖和生活中的武俠。”如此高的評(píng)價(jià),可以見(jiàn)得這部電影的動(dòng)作戲有多么吸引人。



回看本世紀(jì)以來(lái)港式動(dòng)作片的發(fā)展,可以說(shuō)在技術(shù)上存在很大進(jìn)步。比如說(shuō)近些年的《拆彈專(zhuān)家》系列,港式動(dòng)作片會(huì)聚焦核彈爆炸;徐克當(dāng)年在拍《龍門(mén)飛甲》的時(shí)候,是第一次拍武俠3D片,后來(lái)他又在《狄仁杰之神都龍王》里面拍水下武俠3D。




但是鄭保瑞導(dǎo)演恰恰是另辟蹊徑,他的這部武俠片回到了香港動(dòng)作片的初心,去發(fā)掘基本的,屬于人本身的肢體打斗動(dòng)作的表現(xiàn)潛力。于是,鄭保瑞借鑒了大量舊有的香港動(dòng)作片各子類(lèi)型,例如該片里的兩個(gè)主人公是朋友但因?yàn)榱?chǎng)不同必須生死相搏,最后兩個(gè)人各扎一條布帶,把眼睛蒙起來(lái)的情節(jié),特別像李連杰主演的《方世玉2:萬(wàn)夫莫敵》中的一場(chǎng)戲。




再比如說(shuō),片中一個(gè)做叉燒飯的廚子,忽然之間手舞雙刀就變成了一個(gè)武林高手,這一幕也能在《新龍門(mén)客棧》中找到類(lèi)似的情節(jié)。



再比如說(shuō)王九,他有一種神功護(hù)體,刀槍不入,總會(huì)讓人想起吳思遠(yuǎn)導(dǎo)演的電影《鷹爪鐵布衫》。



對(duì)港片較為熟悉的觀眾,不難發(fā)現(xiàn)《九龍城寨之圍城》的港片源頭可以追溯到徐克導(dǎo)演20多年前拍過(guò)的《順流逆流》。首先,《九龍城寨之圍城》與《順流逆流》一脈相承的就是動(dòng)作的垂直設(shè)計(jì)。九龍城寨獨(dú)特的地形決定了將動(dòng)作設(shè)計(jì)從原來(lái)通常的水平角度,延展到垂直的動(dòng)作設(shè)計(jì)。



無(wú)論是在樓道里穿行,還是在樓梯上跳躍,甚至是在樓宇外圍飛檐走壁,觀眾都可以看到這部影片一邊在繼承、一邊在創(chuàng)新。



不過(guò),也有很多觀眾在看電影的過(guò)程當(dāng)中,認(rèn)為最后四少在和王九最終對(duì)決的時(shí)候,打戲打得太過(guò)夸張。究其原因,中國(guó)香港的動(dòng)作片特別喜歡追求一種寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意之間的張力,《九龍城寨英雄之圍城》的動(dòng)作處理的方式就是通過(guò)視聽(tīng)語(yǔ)言來(lái)建構(gòu)動(dòng)作幻覺(jué)的。



比如說(shuō)在狹窄的樓道里面,敵人追殺他的時(shí)候,他通過(guò)一個(gè)騰空躍起就可以翻過(guò)這個(gè)人,并落到對(duì)方對(duì)面。這是一個(gè)超越于現(xiàn)實(shí)體能邏輯之外的設(shè)定,只不過(guò)到了電影高潮的時(shí)候,這種設(shè)定表現(xiàn)得越來(lái)越明顯。



動(dòng)作設(shè)計(jì)上,通過(guò)逼著反派吞下一截?cái)鄤Γ⒗眠@截?cái)鄤υ隗w內(nèi)的破壞性打敗了敵人。帶有奇妙和玄幻的超自然味道的動(dòng)作設(shè)計(jì)方式,觀眾只有懂得如何去欣賞動(dòng)作場(chǎng)面,才能夠真正去喜愛(ài)和欣賞這部電影。


劇情和人物塑造引質(zhì)疑?



此外,在劇情和人物塑造上,《九龍城寨英雄之圍城》也遭到了部分觀眾的質(zhì)疑。例頭觀眾認(rèn)為“人物和劇情正邪對(duì)立,非常地通俗”、“主人公陳洛軍進(jìn)入到城寨之后和龍卷風(fēng)結(jié)緣,很快地融入其中,這一劇情太巧合、太簡(jiǎn)單”。



的確,如果按照鄭保瑞導(dǎo)演以往的作品來(lái)看,《九龍城寨英雄之圍城》這部電影里面的故事情節(jié)和人物形象塑造的確有失水準(zhǔn)。比如陳洛軍的成長(zhǎng)弧線(xiàn),并不是體現(xiàn)在他性格和價(jià)值理念逐漸地豐滿(mǎn),而是體現(xiàn)在他戰(zhàn)斗力逐漸地提升,因此會(huì)顯得人物的思想和心理深度不夠,相對(duì)扁平。



另外,為什么導(dǎo)演會(huì)花較大篇幅去營(yíng)造觀眾認(rèn)為較為巧合和簡(jiǎn)單的融入城寨情節(jié)?或許九龍城寨的煙火氣給這個(gè)故事情境刷上了一個(gè)特別濃厚的寫(xiě)實(shí)色彩。可以理解為電影這部分的文戲其實(shí)是在給武戲做鋪墊,當(dāng)寫(xiě)實(shí)色彩和影評(píng)后面動(dòng)作場(chǎng)面相結(jié)合,會(huì)產(chǎn)生出一種奇妙的張力。



“打”出港式動(dòng)作“新天地”?


要知道,電影的在置景上盡可能真實(shí)地還原了80年代的九龍城寨。據(jù)導(dǎo)演鄭保瑞所說(shuō),這部戲里面他個(gè)人對(duì)于城寨最大的感受是“離不開(kāi)”、“留不低(住)”。這兩個(gè)詞頗有解讀的深意。



歷史上,九龍城寨公園原是香港政府、英國(guó)與大陸之間的三不管地帶,因當(dāng)年簽訂割讓條約時(shí),聲明這一塊位于香港境內(nèi)的土地仍屬于中國(guó),但中央人民政府也不想深入此地來(lái)打擾、或是被當(dāng)成挑釁的行為,漸漸的就成為無(wú)政府的賊窩。



九龍城寨作為一個(gè)地理空間,1993年已經(jīng)被拆除了,在物理意義上,這個(gè)城寨肯定是留不下來(lái),但是離不開(kāi)的是它所負(fù)載的精神和理念。這個(gè)“三不管”地帶,由于這個(gè)空間里面現(xiàn)在的文明秩序、法律規(guī)范是不起作用的,大家靠的是江湖道義,也因此承載了香港電影導(dǎo)演的武俠夢(mèng)、江湖夢(mèng)。像《重案組》也好、《追龍》也好,其實(shí)都帶有這樣的一層韻味。




在這部《九龍城寨之圍城》的最后,風(fēng)箏飛翔的上面還有一架飛機(jī)。無(wú)論風(fēng)箏飛得有多高,上面都會(huì)有巨大飛機(jī)籠罩著,形成一種特別鮮明的視覺(jué)壓迫感。這一幕寓意著現(xiàn)代生活的進(jìn)程就像飛機(jī)一樣碾壓在九龍城寨之上,傳統(tǒng)的生活方式在現(xiàn)代社會(huì)生活文明秩序不斷地沖擊之下會(huì)被慢慢地消解,最終逝去。



不過(guò),是不是現(xiàn)代文明最后就要拋棄九龍城寨這般“野性”“野蠻”的東西?記得劉慈欣曾說(shuō)過(guò),“失去人性,人會(huì)失去很多,但是失去獸性,人會(huì)失去一切。



“野性”的生命力其實(shí)是保證人能夠繼續(xù)走下去的核心動(dòng)力,或許也正是如此,在很多人都認(rèn)為港式武打片開(kāi)始走下坡路的時(shí)候,還會(huì)有人愿意下如此大的力氣,用這么大的投入去拍一部動(dòng)作片。



《九龍城寨之圍城》最大的意義在于它提供了一個(gè)新的發(fā)展可能性,就是已被我們所忽視和放棄的動(dòng)作——源于人肢體的打斗。它還有非常大的開(kāi)掘空間,興許這也是港式動(dòng)作片、華語(yǔ)動(dòng)作片下一個(gè)抓手。



文/小卜
標(biāo)簽: 九龍城寨之圍城鄭保瑞古天樂(lè)洪金寶任賢齊

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